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第四章 劝学

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    听了荀子的这些教诲,两兄弟才明白为什么到这里来的道理。之后,蒙毅对蒙恬叹道:“大哥!我们也一次可是命苦啊!以前在咸阳的快乐日子恐怕是一去不复返了。”

    “正是因为你太调皮了,所以祖父和爹爹才把我们送过来啊!到学堂里完全不学,整天调皮捣蛋,还像个蒙家的人吗?行了,这些咱们就不错了。总之,我们既然已经来到这里,你在这里就得必须定一个目标。你想在这里学到什么?”

    蒙毅喊道:“我想学怎么顺利的去掌权,然后稳固蒙家的地位,从而把整个秦国架空。人生下来就是为了追求,贪图享乐是不是啊?”

    “我说你怎么功名权欲心怎么这么重啊?”

    “其实我有些这些想法,还不是归功于那个奸商吕不韦啊!吕不韦不是这样的吗?吕不韦既然能够从一个商人翻身为大秦堂堂相国。如今君上年幼,他掌握了大权啊!我就不服了,一个商人不过就是救了为沦为人质的先王,就能成为相国。像我这种官三代,就应该追求比吕不韦更好的生活。”

    “我说你真是迂腐至极!”蒙恬指着他脑子说,“叫你去学商君,你倒好把吕不韦那一套给学来了。吕不韦如今是独揽大权,这不过是暂时的,总有一天,会有人把他给收拾的。我觉得,你追求权力利欲,也并不是不对。但是,你追求这些,必须要为国家为家族做一些正事!为国立功,你才能够正当的享受那些人生的繁华!如今你的思想不成熟,等你大了,就知道国家这个概念了。”

    之后,一个三十多岁的壮年稳重的走了进来,他问:“新学子蒙恬、蒙毅是你们吧?”

    “是!老师。”蒙恬拱手道,“在下正是蒙恬,他是胞弟蒙毅。”

    “我是楚国李斯,不是你们的老师,我是荀子大师的掌门弟子。我看二位虽然年少,但是气度不凡啊!秦人的面貌,果然威风。”

    “大师兄好!”蒙恬拱手道,“我们兄弟二人到荀子大师门下,是为了追求真谛的,以后我希望大师兄能够照顾我们!”

    “恩,那是一定的。现在,由我带着你们去熟悉一下周围的环境吧!”

    这个李斯本是楚国的一个小县令,他也是不满楚国昏庸的政治,因此离开了楚国,前往荀子门下潜心修学。李斯出道时,少有大志,他在当仓库管理员时,就发现了一只老鼠再吃粮食,他就把这老鼠拿来跟厕所里的老鼠对比,同是老鼠,为何过的生活不一样?于是,李斯就立志,要不惜代价成为仓库的老鼠,拥有几世吃不完的粮食。他在楚国官场上锐意进取,但是楚国朝政实在是太*了,这个朽木不堪的国家让他失去信心,因此他就潜心修学,准备去投奔理想的君主。

    荀子的兰陵涧学馆不大,只有藏书阁、论政堂还有就是讲学台。藏书阁里储存着百家的经典,论政堂就是学员用来评论时政或者是辩论的地方,讲学台就在大瀑布下,那里高山流水,是一个体验意境的好地方,荀子在那里讲学时,虽然水声很大,很干扰教学,但是最终是让弟子们学会静心。荀子的授课方式跟孔子差不多,上课期间可以自由出入,也可以睡觉或干其他的事情,儒家的人一般都以为要因材施教,教学要分层次,对于多数人就要有教无类,不愿意学的就不管,愿意学的就使其全面发展。

    熟悉了周围的环境,第二天荀子就在讲学台授课了。上课前,弟子们纷纷行礼道:“夫子!”

    荀子坐到了台的正中央,然后开始滔滔不绝的讲学了。

    “今天,我要讲的是劝学,对于劝学,原来在讲授时不知道讲了多少次了。但是,在策论的时候又有几个放在心上呢?我发现某些学子在下来修学时,那就是学而不思或是死记硬背,如果像这样学下去,对于你们是有害的。”

    此时,有一些弟子就开始弹琴了,还有一些弟子就开始下棋了。蒙毅是非常坐不住的,他看到周围的弟子纷纷自己干自己的,也不由得能动起来。蒙毅年龄小,还不怎么明白事理,因此最容易分心。

    “青,出于蓝,而青于蓝。冰,水为之,而寒于水。靛青这种染料是从蓝草中提取的,但是他却比蓝草的颜色更青。冰块是冷水凝结而成的,却比水更冷。木材笔直,合乎墨线,但是经火萃取以后可以变成车轮。这些例子,就说明了君子的学习是不能停止的,如果广博的学习,不断的深化认识,检验和反省自己,那就会学以致成的。”

    蒙毅听完前面几句话以后,他就注视旁边两个弟子下棋,这两个弟子下的是灭国围棋,一个扮演的是秦国,另一个扮演的是赵国。

    “秦国在长平大战用,使得赵国一蹶不振,那都是那个无能的赵括所为,这一次,看看我们俩谁是纸上谈兵。”

    “好啊!大哥!这一次就看你的!”

    双方很快就下得犬牙交错,难舍难分,弟子甲笑道:“哈哈!你前方的主力,已经被半包围了,等不了就可以把你们歼灭了。”

    “你把所有的主力都集中在前线,后方却空了,看来你很快就会失败。我们可以从你的身后突袭啊!”

    “我已经把你给拖住了,只要在后面把你们的突袭军给歼灭,就等着瞧吧!”

    蒙毅觉得这棋局很难分出胜负,还是转身听荀子大师的好。

    “不登上高山,就不知道天有多高,不面临深涧,就不知道地有多厚,不懂得先王的遗教,就不知道学问的博大。我们学习,就必须得事事要弄明白,要学以致用,把学习的知识运用于实际来检验,不然的话,那等无没学!我曾经一天到晚冥思苦想,却比不上片刻学的知识收获大,这是为什么?那是因为,登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见。顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能够听得很清楚。借助车马的人,并不是走得快,却可以达到千里之外,善于借助舟船的人,并不善于游泳,但是可以游览长江黄河。君子的秉性,其实,就跟普通人没什么两样,但是为什么君子所学的的,就比一般人要多很多?那完全是因为,君子善于借助外力罢了!君子善于借助书本学习,善于检验,因此得以成功。弟子们学习时,就得要借助外力啊!借助有利于学习的外力来帮助学习。”

    那弟子乙忽然喊道:“哈哈!我们反攻成功了!”

    这把全场的弟子的眼光给吸引过来了,荀子也不由得叹了一口气:“哎!南方有一种鸟,叫蒙鸠,用羽毛作窝,还用毛发把窝给编结起来,还把窝给系在嫩芦苇的花穗上,结果风一吹芦苇穗全断,鸟蛋全部被摔烂。这不是窝没编好的原因,那是因为,它不该系在芦苇上面。白沙进来黑土里,就不能再变白了,兰槐的根深入臭水里,那就完全臭那因此,我在这里正告各位,以后你们一定要在环境中学会自律,要跟那些不学无术的人划清界线。不学无术的人到君子中未必能够变好,但是君子如果不慎跟那些不学无术的人挂钩了,那么很难脱身了。君子的居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,在纷乱的环境中要做到坚守中庸之道。”

    ……

    讲到最后,荀子强调:“君子知道学得不全不精,那不算是完美的。因此君子要刻苦钻研,要在读书中学会贯通,去思考和探索。君子要坚持自己的道德观念,君子的可贵之处,在于他的道德观念!”

    “好!夫子!”众弟子随后纷纷地起身行礼。

    “我讲的这些话,你们千万不要把此当作教条,因为我的话并不是通过这些形形色色的教条修正以后得出的,我总结的这些,都是经过实际探索而得出的结论。你们以后,在分析事情的时候,首先就要掌握事物的发展规律,要掌握规律去运用,你们明白吗?”

    “明白!”众弟子喊道。

    之后,蒙恬将蒙毅扯到一边,蒙恬非常恼怒,喝道:“你今天在夫子讲学时干了什么?谁叫你去在乎他们的?”

    “大哥!你不要动怒,我只是觉得好奇罢了。”

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