第六章 不法古
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“夫子说，以后我就到韩非门下去受教，韩非也是荀门下的积大成者之一。也许等我过了韩非那一关，那我也许才回到夫子阁下去授课。”
“将你托付给韩非也不错啊！弟弟啊，我希望你在这里能够好好的学习，不要想着其他的，你想的只能是你的目标，明白吗？”
“我争取在十六岁的时候出师，毕竟大秦此时需要我们这些年轻人。”
第二天，蒙毅就到韩非的门下，这个韩非是韩国公子，是荀门中与李斯平坐精英，他的很多思想，可以说是超过了荀子，他还主张加强君主*，崇尚法治，他的思想不单单只是荀门的那些思想，他还综合了法家学派来形成自己的思想。
蒙毅到了韩非门下后，便躬身行礼：“见过韩非师兄。”
“你就是那个秦国蒙毅？”韩非冷冰冰的说，“夫子把你的情况都告诉我了，恩，在我给你上课之前，你必须如实回答我的那些问题。”
“恩，请韩非师兄直言。”
“你以后如果为秦国之高官，是推崇术治还是法治。”
“法治，商君变法，确立秦法，保障秦国之强大。术治，是失败的，过去申不害在韩国进行术治，结果从根本上解决了韩国那些问题了吗？没有！反而让韩国越来越弱。商君曰：治世不一道,便国不必法古。”
“对！既然你崇尚法治，那你知道法最终为谁所用？”
“为国家和君主所用，法就是使国家强化。”
“好！”韩非拍手道，“看来商君对你的影响很深啊！那好，我就从你们的商君讲起…”
这些年来，蒙毅跟着韩非苦心修学，将商君的治世方法以及各家的基本观念学到手了。
不知不觉，蒙毅从一个懵懂的少年变成了一个几分英武的少年，在韩非的启蒙教育下，给他的成长增加了很大的正能量，蒙毅也逐步形成了有序的世界观，他至少知道为什么而奋斗，为什么而追求了，相比以前来讲，算是有了脱胎换骨的变化。如今已经是秦王政五年了，蒙毅已经十四岁，但蒙恬已经通过了荀子的策论考核，即将回秦了。而李斯也准备在蒙恬回秦时，也跟着他一起回到秦国。
此时，蒙毅也几乎将韩非所教的知识学到手了，蒙毅也准备在韩非这里通过考核，到荀子那里去深造。
“师兄！”蒙毅坚定的说，“这五年来，我从一个什么都不懂的调皮少年变为有识之士了，我为了自己的前途，我决定要在这里通过你的考核，进而到夫子那里去深造。”
“哎！”韩非摇头道，“你真的以为你所学的这些知识是透彻了的吗？你对大的知识范围了解了，但是你对那些细小的，恐怕还没有怎么理解啊！到夫子那里去，他讲的更加的深奥！”
蒙毅拱手道：“师兄！我知道自己的不足，还请师兄策论吧！”
“好！你既然仓促地决定了，那我们就开始吧！首先，我问你，为什么青出于蓝而胜于蓝？”
“那是因为青汲取了蓝的精髓，然后再根据自身的实际发展，进而比蓝更胜。”
“不对！你这一点没有明白。”韩非摇头道，“劝学是你踏入荀门的第一课，你却没有掌握透彻，看来你真是不注重细节啊！继续，那我再问你，为什么法不循古？”
“一般来讲，为什么要变法？变法的实质就是为了让国家强盛，过去的旧法不能使国家强盛，所以就要变法改革，让国家不断的强大。”
“那我再问你，为什么术治不能救国？”
“所谓术治者，不过以吏治为中心的整顿，因此没有触及根本的陈旧体制，因此就不能成功。变法，如果是只停留在表面的话，那根本就不能推动国家的进步，反而术治容易激化变法者与保守派的矛盾，也许会给国家带来毁灭。”
“为什么君主要加强*？”
“封建制度，就是以等级为主，也必须有一个稳固的核心来维持封建秩序，要维持秩序，就得必须有一个强力的中心，这个强力中心就是君主，君主是封建的维护和支配者。”
“好像你这一点，是按你的思路来答的吧？君主是维护封建的秩序，那臣子们呢？”
“臣子从属于君主，也是君主维护统治的手段代言人，他们只是臣服于君主，但是他们也有资格反对失道之君。”
“天道是什么？”
“天道就是万物运动的普遍规律，天道有常，不为尧存，不为桀亡。天为自然，列星随旋，日月递炤，四时代御，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事而见其功，夫是之谓神；皆知其所以成，莫知其无形。”
“通过这几篇策论，我发现啊，你完全是跟荀门经典的答案相背。”
“师兄！学习是为什么？学习是为了应用！”蒙毅喊道，“夫子不是在劝学中说，君子要学以致用，反对那盲目的学习。如果你让我把那些条条款款的教条给背着，那么这对我们的实际生活又有什么用呢？我们所学的知识，如果只求把它们给死记硬背，那我们的学习还有什么意思？”
“好！”韩非拍手道，“你那些策论，根据我多年的经验来看，确实不怎么样，甚至你跟一般的读书人没什么区别，但是你明白了学习的真谛，这一点，就很不同寻常！”
“如今列国兼并，百家争鸣。那些百家的观点，都是跟实际生活相关的，就说法家，法家主张的如何去维护封建，加强*，道家主张无为，那是代表着那些闲云野鹤的。荀门虽是儒家，但是荀门的思想跟法家没两样，都是为维护君主的统治服务的！”
“是啊！学习如果是教条的话，那还不如不学。”
“刚刚所说的循今不必法古，那是因为，这个世道永远都是进步的，不可能单纯停留在西周之王政礼乐，那时天下人分为国人野人，多束于井田上。随着列国的几百年纷争，天下人没有国人野人奴隶之分了，现在天下人或为农民或为地主，各国层层封建。在这封建变革的时期，用西周那一套的王法，还有用吗？师兄，我到荀门是为什么？为的就是进一步革新自己，为的是能够学会实用的知识！”
“果然有见识！”韩非点头道，“你在我这里的策论已经通过，以后我希望你能够把握你所学的知识，去好好辅佐你的秦国。”
“过了？那多谢大师兄！”蒙毅大喜，“毅在此要多谢五年来大师兄的教诲，让我完全的脱胎换骨。原来，虽有目标，但是完全不知道该怎么去实行，通过你的教诲，让我进一步了解到了如何去前进，如何去上升。”
“我还是那一句话，你细小的明白不多，从今以后你要加强注重细节，细节决定成败，如果不注重细节的话，那是永远不会成功的。我希望，这些话能够结实印在你的心里。”
“明白！师兄！”
“虽然我们不是一个国家的，但是我们还是有缘走在了一起，我教授你很多知识，启蒙了你的人生。以后你有什么困难，可以直接求助于我，我会帮助你的。”
“一定的！师兄！不！师傅！你是我的师傅，我蒙毅就是你的学生，以后师傅需要学生拔刀相助的，学生一定会竭尽全力去帮助师傅的。”
之后，蒙毅回到住处，他见蒙恬正在抓紧时间看那些经典，便说：“大哥你即将出师，我希望你能够顺利通过。”
“弟弟啊！以后大哥一走，就不能照顾你了，以后你要自己照顾自己啊！毕竟你现在不是当初顽皮的孩童，你如今是少年了，等不了几年你就要成人了。你自己的道路，任何人都无法把握，爹爹和祖父就算是再厉害，也不会改变你的。毅，希望你过好每一天。”
“夫子说，以后我就到韩非门下去受教，韩非也是荀门下的积大成者之一。也许等我过了韩非那一关，那我也许才回到夫子阁下去授课。”
“将你托付给韩非也不错啊！弟弟啊，我希望你在这里能够好好的学习，不要想着其他的，你想的只能是你的目标，明白吗？”
“我争取在十六岁的时候出师，毕竟大秦此时需要我们这些年轻人。”
第二天，蒙毅就到韩非的门下，这个韩非是韩国公子，是荀门中与李斯平坐精英，他的很多思想，可以说是超过了荀子，他还主张加强君主*，崇尚法治，他的思想不单单只是荀门的那些思想，他还综合了法家学派来形成自己的思想。
蒙毅到了韩非门下后，便躬身行礼：“见过韩非师兄。”
“你就是那个秦国蒙毅？”韩非冷冰冰的说，“夫子把你的情况都告诉我了，恩，在我给你上课之前，你必须如实回答我的那些问题。”
“恩，请韩非师兄直言。”
“你以后如果为秦国之高官，是推崇术治还是法治。”
“法治，商君变法，确立秦法，保障秦国之强大。术治，是失败的，过去申不害在韩国进行术治，结果从根本上解决了韩国那些问题了吗？没有！反而让韩国越来越弱。商君曰：治世不一道,便国不必法古。”
“对！既然你崇尚法治，那你知道法最终为谁所用？”
“为国家和君主所用，法就是使国家强化。”
“好！”韩非拍手道，“看来商君对你的影响很深啊！那好，我就从你们的商君讲起…”
这些年来，蒙毅跟着韩非苦心修学，将商君的治世方法以及各家的基本观念学到手了。
不知不觉，蒙毅从一个懵懂的少年变成了一个几分英武的少年，在韩非的启蒙教育下，给他的成长增加了很大的正能量，蒙毅也逐步形成了有序的世界观，他至少知道为什么而奋斗，为什么而追求了，相比以前来讲，算是有了脱胎换骨的变化。如今已经是秦王政五年了，蒙毅已经十四岁，但蒙恬已经通过了荀子的策论考核，即将回秦了。而李斯也准备在蒙恬回秦时，也跟着他一起回到秦国。
此时，蒙毅也几乎将韩非所教的知识学到手了，蒙毅也准备在韩非这里通过考核，到荀子那里去深造。
“师兄！”蒙毅坚定的说，“这五年来，我从一个什么都不懂的调皮少年变为有识之士了，我为了自己的前途，我决定要在这里通过你的考核，进而到夫子那里去深造。”
“哎！”韩非摇头道，“你真的以为你所学的这些知识是透彻了的吗？你对大的知识范围了解了，但是你对那些细小的，恐怕还没有怎么理解啊！到夫子那里去，他讲的更加的深奥！”
蒙毅拱手道：“师兄！我知道自己的不足，还请师兄策论吧！”
“好！你既然仓促地决定了，那我们就开始吧！首先，我问你，为什么青出于蓝而胜于蓝？”
“那是因为青汲取了蓝的精髓，然后再根据自身的实际发展，进而比蓝更胜。”
“不对！你这一点没有明白。”韩非摇头道，“劝学是你踏入荀门的第一课，你却没有掌握透彻，看来你真是不注重细节啊！继续，那我再问你，为什么法不循古？”
“一般来讲，为什么要变法？变法的实质就是为了让国家强盛，过去的旧法不能使国家强盛，所以就要变法改革，让国家不断的强大。”
“那我再问你，为什么术治不能救国？”
“所谓术治者，不过以吏治为中心的整顿，因此没有触及根本的陈旧体制，因此就不能成功。变法，如果是只停留在表面的话，那根本就不能推动国家的进步，反而术治容易激化变法者与保守派的矛盾，也许会给国家带来毁灭。”
“为什么君主要加强*？”
“封建制度，就是以等级为主，也必须有一个稳固的核心来维持封建秩序，要维持秩序，就得必须有一个强力的中心，这个强力中心就是君主，君主是封建的维护和支配者。”
“好像你这一点，是按你的思路来答的吧？君主是维护封建的秩序，那臣子们呢？”
“臣子从属于君主，也是君主维护统治的手段代言人，他们只是臣服于君主，但是他们也有资格反对失道之君。”
“天道是什么？”
“天道就是万物运动的普遍规律，天道有常，不为尧存，不为桀亡。天为自然，列星随旋，日月递炤，四时代御，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事而见其功，夫是之谓神；皆知其所以成，莫知其无形。”
“通过这几篇策论，我发现啊，你完全是跟荀门经典的答案相背。”
“师兄！学习是为什么？学习是为了应用！”蒙毅喊道，“夫子不是在劝学中说，君子要学以致用，反对那盲目的学习。如果你让我把那些条条款款的教条给背着，那么这对我们的实际生活又有什么用呢？我们所学的知识，如果只求把它们给死记硬背，那我们的学习还有什么意思？”
“好！”韩非拍手道，“你那些策论，根据我多年的经验来看，确实不怎么样，甚至你跟一般的读书人没什么区别，但是你明白了学习的真谛，这一点，就很不同寻常！”
“如今列国兼并，百家争鸣。那些百家的观点，都是跟实际生活相关的，就说法家，法家主张的如何去维护封建，加强*，道家主张无为，那是代表着那些闲云野鹤的。荀门虽是儒家，但是荀门的思想跟法家没两样，都是为维护君主的统治服务的！”
“是啊！学习如果是教条的话，那还不如不学。”
“刚刚所说的循今不必法古，那是因为，这个世道永远都是进步的，不可能单纯停留在西周之王政礼乐，那时天下人分为国人野人，多束于井田上。随着列国的几百年纷争，天下人没有国人野人奴隶之分了，现在天下人或为农民或为地主，各国层层封建。在这封建变革的时期，用西周那一套的王法，还有用吗？师兄，我到荀门是为什么？为的就是进一步革新自己，为的是能够学会实用的知识！”
“果然有见识！”韩非点头道，“你在我这里的策论已经通过，以后我希望你能够把握你所学的知识，去好好辅佐你的秦国。”
“过了？那多谢大师兄！”蒙毅大喜，“毅在此要多谢五年来大师兄的教诲，让我完全的脱胎换骨。原来，虽有目标，但是完全不知道该怎么去实行，通过你的教诲，让我进一步了解到了如何去前进，如何去上升。”
“我还是那一句话，你细小的明白不多，从今以后你要加强注重细节，细节决定成败，如果不注重细节的话，那是永远不会成功的。我希望，这些话能够结实印在你的心里。”
“明白！师兄！”
“虽然我们不是一个国家的，但是我们还是有缘走在了一起，我教授你很多知识，启蒙了你的人生。以后你有什么困难，可以直接求助于我，我会帮助你的。”
“一定的！师兄！不！师傅！你是我的师傅，我蒙毅就是你的学生，以后师傅需要学生拔刀相助的，学生一定会竭尽全力去帮助师傅的。”
之后，蒙毅回到住处，他见蒙恬正在抓紧时间看那些经典，便说：“大哥你即将出师，我希望你能够顺利通过。”
“弟弟啊！以后大哥一走，就不能照顾你了，以后你要自己照顾自己啊！毕竟你现在不是当初顽皮的孩童，你如今是少年了，等不了几年你就要成人了。你自己的道路，任何人都无法把握，爹爹和祖父就算是再厉害，也不会改变你的。毅，希望你过好每一天。”